为什么皈依之后要有一个法名?法名是用来做什么的? 问:为什么皈依之后要有一个法名?法名是要来做什么的? 演慈答:信众皈依时,法师会给予一个法名,是象徵皈依者在学佛路上一个新的开始,皈依后,行为以佛法为导向,改恶向善,犹如一个新生命,朝正确觉悟的人生大道迈进,故给予一个与佛法有相关的名字,就如新生命诞生时父母给予名字一样。法名也可以说是在改恶向善的正途上一个认同与肯定。 佛陀也曾说过,只要有人皈依三宝,便有四王天派遣三十六位善神,随身护持(前提是守护皈依处,即皈依戒),并且希望受了三皈以后的弟子,将此三十六位善神的名字写下来,随身携带,便可辟除邪恶,出入无畏。现在不妨将此三十六位善神的名字,照抄如下,以备行者应用: 1.弥栗头不罗婆(善光),主疾病。 2.弥栗头婆呵娑(善明),主头痛。 3.弥栗头婆逻波(善力),主寒热。 4.弥栗头抗陀罗(善月),主腹满。 5.弥栗头陀利奢(善见),主痈肿。 6.弥栗头阿娄呵(善供),主颠狂。 7.弥栗头伽婆帝(善舍),主愚痴。 8.弥栗头悉坻哆(善寂),主瞋恚。 9.弥栗头菩提萨(善觉),主淫欲。 10.弥栗头提波罗(善天),主邪鬼。 11.弥栗头呵裟帝(善住),主伤亡。 12.弥栗头不若罗(善福),主冢墓。 13.弥栗头苾阇伽(善术),主四方。 14.弥栗头伽隶裟(善帝),主怨家。 15.弥栗头罗阇遮(善主),主偷盗。 16.弥栗头修干陀(善香),主债主。 17.弥栗头檀那波(善施),主劫贼。 18.弥栗头支多那(善意),主疫毒
。 19.弥栗头罗婆那(善吉),主五瘟。 20.弥栗头婆驮(善山),主蜚尸。 21.弥栗头三摩驮(善调),主注连。 22.弥栗头戾禘驮(善备),主注复。 23.弥栗头波利陀(善敬),主相引。 24.弥栗头波利那(善净),主恶党。 25.弥栗头虔伽地(善品),主蛊毒。 26.弥栗头毗梨驼(善结),主恐怖。 27.弥栗头支陀那(善寿),主厄难。 28.弥栗头伽林摩(善逝),主产乳。 29.弥栗头阿留伽(善愿),主县官。 30.弥栗头阇利陀(善固),主口舌。 31.弥栗头阿伽驮(善照),主忧恼。 32.弥栗头阿诃婆(善生),主不安。 33.弥栗头娑和逻(善至),主百怪。 34.弥栗头波利那(善藏),主嫉妒。 35.弥栗头固陀那(善音),主咒咀。 36.弥栗头韦驮罗(善妙),主厌祷。 上面所抄的三十六位善神,出于《灌顶三皈五戒带佩护身咒经》,该经说,凡是受了三皈的人,就有四王天王派遣他们来为之护持,同时,此三十六位神王,各个还有万亿恒河沙数的鬼神,为其眷属,轮番护持受了三皈的人。如能书写神王名字,带在身上,那是最好。其中第二十四及第三十四的两音译名字相同,唯其意译不同。当无妨碍。 不过,我们应当知道:皈依三宝,虽可求得现生的平安与快乐,皈依三宝的最终目的,乃在回到三宝的怀抱,并使自己也成为三宝——皆可以成佛,切不要自暴自弃。